ولده عليّا عليه السّلام بلزومه ، وإقراره بأنّه لا يدعو إلّا إلى خير تسليم واعتراف بصحّة دعواه . وحقيقة الإيمان ، هو التسليم والتصديق لما أتى به النبيّ صلّى اللّه عليه وآله « 1 » . 2 - ما كان من قصّة الإنذار لعشيرته ، واعتراض أبو لهب - لعنه اللّه - وقف أبو طالب رضى اللّه عنه ، وقال : « اسكت يا أعور ! « 2 » ما أنت وهذا ؟ » . ثمّ قال للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « قم يا سيّدي ! فتكلّم بما تحبّ ، وبلّغ رسالة ربّك ، فإنّك الصادق المصدّق » . فلو لم يكن لأبي طالب رضى اللّه عنه إلّا هذا الحديث ، وأنّه سبب في تمكين النبيّ صلّى اللّه عليه وآله من تأدية رسالته ، وتصريحه بقوله : « وبلّغ رسالة ربّك ، فإنّك الصادق المصدّق » ، لكفاه شاهدا بإيمانه ، وعظيم حقّه على أهل الإسلام ، وجلالة أمره في الدنيا وفي دار المقام « 3 » . 3 - ما رواه الدينوري الحنبلي ( إبراهيم بن علي بن محمّد ) صاحب كتاب ( نهاية الطلب وغاية السؤول في مناقب آل الرسول ) ، بإسناده قال : سمعت أبا طالب رضى اللّه عنه يقول : « حدّثني محمّد بن أخي - وكان واللّه صدوقا - قال : قلت له : بم بعثت يا محمّد ؟ ! قال : بصلة الأرحام ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة « 4 » » . 4 - ومن ذلك ما رواه صاحب كتاب ( نهاية الطلب وغاية السؤول ) ، بإسناده إلى عروة بن عمر الثقفي قال : سمعت أبا طالب رضى اللّه عنه يقول : « سمعت ابن أخي الأمين يقول : اشكر ترزق ، ولا تكفر فتعذّب « 5 » » .

--> ( 1 ) - عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار ، ابن البطريق : 64 . ( 2 ) - كانت العرب تتشاءم من العور . ( 3 ) - الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف ، السيّد بن طاووس : 299 - 300 . ( 4 ) - راجع بحار الأنوار 35 : 151 . ( 5 ) - الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف ، السيّد بن طاووس : 299 - 300 .